新通道的十九大民族之光,讓傳承的心更加堅(jiān)定

       日期:2017-10-20     來(lái)源:泛家居網(wǎng)    評(píng)論:0    
    核心提示:當(dāng)代發(fā)展下的文化傳承,不應(yīng)只是留在我們的紙筆間,而是進(jìn)入到我們的日常生活,最后落在每個(gè)人的心里。
     十九大盛會(huì)的腳步越來(lái)越近,回顧過(guò)去來(lái)時(shí)的路,祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)民生事業(yè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,科技發(fā)展的騰飛更不斷刷新未來(lái)的可能。更重要的是,我們的文化精神事業(yè)一直憑借祖國(guó)的大力扶植蒸蒸日上。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的共識(shí)逐漸凝聚于我們的生活中,政府與民間共同形成一股保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量。

    新通道7年的努力,形成民間的傳承之力

    中國(guó)5000年的傳統(tǒng)文化百枝繁盛,非物質(zhì)文化更是寶貴的祖國(guó)文明。喚醒傳統(tǒng)文化瑰寶,讓它不止是躺在紙上的“遺產(chǎn)”,需要我們付出真正的、持久的實(shí)踐和努力。早在2009年,美克美家CSR就已踏上了非遺文化的傳承之路,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的傳承保護(hù)計(jì)劃部署,在2011年正式啟動(dòng)“新通道”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)項(xiàng)目,聯(lián)合湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院等眾多院校、NGO組織、地方政府、著名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)及企業(yè),以創(chuàng)新的形式記錄、保護(hù)、傳承非遺民藝。

     

    新通道項(xiàng)目

    7年來(lái),美克美家CSR傳承踐行所取得的成果豐碩滿滿,依次完成了湖南通道侗族、隆回花瑤、重慶酉陽(yáng)、新疆伊犁&喀什、青海玉樹藏族,內(nèi)蒙呼倫貝爾、香格里拉7個(gè)地域的非遺保護(hù)項(xiàng)目。利用美克美家企業(yè)自身資源與力量,整合不同專業(yè)和學(xué)科的優(yōu)勢(shì),通過(guò)多維度規(guī)劃與建設(shè),建立一個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新聯(lián)盟的信息平臺(tái),參與式地促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕灾饕庾R(shí)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。同時(shí)將商業(yè)價(jià)值與傳統(tǒng)民藝鏈接,利用社會(huì)資源與國(guó)際平臺(tái),讓非遺文化實(shí)現(xiàn)商業(yè)延展。通過(guò)激活非遺文化的生活價(jià)值,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)普羅大眾的日常生活,從而真正推動(dòng)國(guó)家非遺文化的傳承與保護(hù)。

    有心傳承,總能探出更多可能的路—多維度踐行的新通道

    除了采集研究等文化記錄工作,美克美家CSR新通道項(xiàng)目組通過(guò)夏令營(yíng)、設(shè)計(jì)工作坊等活動(dòng)形式,以拍攝組、景觀改造組、設(shè)計(jì)組分工開展了一系列行動(dòng),并在后期幫助已鏈接了商業(yè)價(jià)值的非遺文化產(chǎn)物進(jìn)行推廣與傳播。

    項(xiàng)目組展開工作

    新通道項(xiàng)目的第一站,來(lái)到了湖南通道侗族自治縣這片山清水秀之地,一個(gè)享有“侗錦文化圣地”美譽(yù)的淳樸之境。項(xiàng)目組讓年輕一代的設(shè)計(jì)力量投入侗錦手藝文化的了解與學(xué)習(xí)中,激發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的靈感思路,形成反向牽引完成傳承使命;同時(shí),景觀家居設(shè)計(jì)組也到達(dá)通道縣進(jìn)行勘察,在保留村落原始風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,制定一系列侗寨民居的發(fā)展規(guī)劃,讓這片文化圣地的寶貴藝術(shù)獲得更好的生長(zhǎng)環(huán)境,用當(dāng)代設(shè)計(jì)的靈感點(diǎn)亮這片美麗的土地。

     

    侗族鼓樓

    除了鏈接新生代與古老傳統(tǒng)之間的斷層,新通道項(xiàng)目更打通了國(guó)界的大門,吸引了國(guó)際設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的目光:融合米蘭設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感,以及侗錦織娘們的傳統(tǒng)藝術(shù)精髓與手藝,侗錦藝術(shù)以商業(yè)品牌的形式呈現(xiàn)在世人面前,在社會(huì)各界的關(guān)注與政府的支持下,共同打造了一個(gè)全新的侗錦品牌“梭說(shuō)”,讓侗錦藝術(shù)真正應(yīng)用到了人們的日常生活之中,更帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,讓織娘們的生活收入有了基本保障。

     

    梭說(shuō)產(chǎn)品

    “邂逅”于新通道的織娘粟田梅,是十九大代表的民族之光

    新通道項(xiàng)目的踐行,得益于那些仍然在傳統(tǒng)手藝中堅(jiān)持著、熱愛著的匠人。“梭說(shuō)”品牌的主理人,一位已53歲的織娘,用她的一生傳承、推廣已有兩千多年歷史的侗錦藝術(shù)。

    十九大代表:粟田梅,女,侗族,1964年8月出生,2006年7月入黨,通道侗族自治縣牙屯堡鎮(zhèn)文坡村黨支部書記。她是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目侗錦織造技藝代表性傳承人、中國(guó)織錦工藝大師,曾被評(píng)為湖南省勞動(dòng)模范

    年少時(shí)的粟田梅便隨母研習(xí)侗錦,年僅16歲就熟練掌握高難度的“八十八紗”紡織技術(shù),全憑骨子里純粹的熱愛與精巧過(guò)人的手藝。手藝精湛的她,不希望侗錦藝術(shù)只困在這個(gè)小村莊里,而是走向更廣大的天地,甚至能帶著全村人走上脫貧的路。而質(zhì)疑的聲音,讓她走得并不順利。

    侗族歌舞

    直到“邂逅”了新通道項(xiàng)目,粟田梅的侗錦理想不再只有質(zhì)疑。與青年設(shè)計(jì)力量的靈感碰撞,以及項(xiàng)目方的全力支持,粟田梅織造出深受人們喜愛的“梭說(shuō)”系列作品,新通道項(xiàng)目的侗錦創(chuàng)意更獲得了首屆湖南文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽的金獎(jiǎng)。

    如今粟田梅實(shí)現(xiàn)了自己的心愿,讓侗錦走出了鄉(xiāng)村之門,帶領(lǐng)村里的織娘們過(guò)上了有保障的生活,改善了通道縣當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展??椖飩兊哪晔杖胗?800元變?yōu)樵率杖?000元,并先后村里與周邊侗鄉(xiāng)4000多人走上致富之路,平均年增收5000元,現(xiàn)在村子每年的侗錦產(chǎn)值高達(dá)400多萬(wàn)元,使得越來(lái)越多的織娘及年輕人踏上返鄉(xiāng)路。“90后”村民龍利菊原來(lái)在廣東務(wù)工,后來(lái)回到家門口織錦,一個(gè)月能賺3000余元,她說(shuō):“既能帶娃,又能賺錢,我很滿意。”

    織娘們?cè)诮潭卞\

    在十九大召開期間,粟田梅作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承者接受了采訪:“侗錦織造是老祖宗留下的手藝,不能丟了。我們有責(zé)任讓更多的年輕人喜歡它,把它發(fā)揚(yáng)光大。”她正是用雙手,一絲一線實(shí)現(xiàn)自己一直堅(jiān)持的侗錦夢(mèng)。

    當(dāng)代發(fā)展下的文化傳承,不應(yīng)只是留在我們的紙筆間,而是進(jìn)入到我們的日常生活,最后落在每個(gè)人的心里。十九大代表粟田梅,是民族傳統(tǒng)文化傳承之光,讓我們看到踐行傳承的未來(lái),也讓美克美家CSR的傳承踐行之心更加堅(jiān)定,繼續(xù)探索更多的傳承之路。


     
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