經(jīng)歷太多太多“故事”的中國人,可以從家居陳設、家居消費中體驗到60年代居家文明與消費取向;發(fā)現(xiàn)從貧困走向小康發(fā)展歷程的社會進步。
古稀之年的老人,一定還會記得建國初期到60年代末幾個箱子加一張板床,使用最原始家具的落后消費情景。而對上世紀60年代至80年代末,那個物質(zhì)緊缺年代買“腿”的經(jīng)歷更是記憶猶新。兩個時期給我們帶來的結(jié)論是:沒有物質(zhì)文明的支撐,僅能滿足基本生活的需求,這樣的家居何來精神文明?更談不上什么文化。
六、七十年代的中年人,承受著更多的壓力,他們既要養(yǎng)家、改善生活質(zhì)量,又受到了住房條件的限制。隨著一些簡單的家用電器進入家庭,聰明的木匠和超前的家具廠商,運用家具的組合來拓展有限空間,制造了多功能的“組合柜”,有梳妝臺、還有書柜、寫字臺的功能;有的還把床設置其中。這個歷史階段很短,前后不過20年。而進入90年代,組合多功能的家具很快退出了家居舞臺,或進化成組合廳柜;或演變成嵌入式衣柜,這是衣帽間的雛形。
上世紀最后的10年,一部分先富起來的人,把家居商品作為體現(xiàn)人生價值,通過家具“炫富”,“不求最好,但求最貴”,把好端端的家居裝扮成“卡拉OK”式的包房,把酒店客房照搬回家也不乏有人,這些充斥著“摜派頭、扎臺型”的成分,可以說是“一個短暫的10年,一個畸形的10年”。
進入21世紀,住宅產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)。人們的居住條件和質(zhì)量,無論是人均居住面積,還是物業(yè)類型都有了日新月異的變化,也成為家居產(chǎn)品更新?lián)Q代、百花齊放、爭奇斗艷的助推器。國外商品進入中國后,促進了國內(nèi)創(chuàng)新商品快速走進市場,家居產(chǎn)業(yè)空前大發(fā)展。從家居產(chǎn)品的數(shù)量,到消費觀念的轉(zhuǎn)變,人們逐步注重家居的審美情趣,設計、風格與文化的結(jié)合,文化素養(yǎng)逐漸在家居文化中展現(xiàn)。
文化家居產(chǎn)品主導“消費潮”
文化是人類特有的標記,也是人類社會獨有的特征。人類在創(chuàng)造社會的同時,也創(chuàng)造了文化。家居文化無所不在,無時不有。也可以說:“文化在家居中,家在文化中”。文化不是抽象的,是美學、人文學、力學、材料學等與制造工藝的完美結(jié)合,社會創(chuàng)造了家居,家居催生了家居文化。家居與政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、文化藝術以及宗教信仰、民俗民風、科學技術等各方面都有緊密的聯(lián)系。家居產(chǎn)品的歷史軌跡,記錄了每個歷史時期人們的價值觀、道德觀、思維模式、行為模式及審美觀。數(shù)千年的人類歷史,孕育了一個獨立而充滿發(fā)展?jié)摿Φ募揖訉W科。
眾所周知,一塊石頭不具有文化,經(jīng)過精雕細琢造就了石雕文化;一棵小樹不具有文化,移入盆中形成了盆景文化。家居文化應該是物質(zhì)文化、藝術文化、精神文化的完美結(jié)合。
2011年,家居文化消費將進一步凸現(xiàn)。居家中相關的衛(wèi)浴、廚房、餐廳、客廳、書房、臥室等都對家居文化提出了更高的要求。這些文化歸納起來就是在審美、對話、舒適、和諧、工藝、創(chuàng)新、結(jié)構等要素中融合文化的元素,最終形成完美和統(tǒng)一。因此說,2011年家居消費的主流就是對富有文化商品的整合,把家具、燈飾、布藝、櫥柜、衛(wèi)浴、工藝品等相關產(chǎn)品以和諧的方式相結(jié)合。